Venbariarismes

La creación constituye el transfondo invisible de la evolución;  la evolución aparece como el primer plano visible de la creación  J.L. Ruiz de la Peña Hem volgut substituir la seguretat de l’amor ( Déu)  per la seguretat del coneixement  ( empirisme, ciència...)  J.M. Iglesias  Ni la distribució atzarosa dels fets ni el desordre poden explicar per si mateix l’ordre: la selecció natural és un procés d’ordenació creatiu i  no de l’atzar ( Dobzhanky ) Déu crea, però no crea res, ho crea tot. Crea creant. Déu posa l'ordre i  les possibilitats de creació.“ El big bang” seria el primer moment visible de l’eternitat invisible. Déu fa possible la creació. Déu no crea ex-nihilo, sinó que crea des d’Ell mateix, des de la seva transcendència i del seu amor. Déu crea des de la “no-cosa”, però no des del no-Ell. Déu és tot, però és un tot que  nosaltres no podem concebre perquè està per sobre de les nostres teories. D...

Del llibre " Teología de la creación" de Juan L.Ruiz de la Peña (...) la determinación del modelo del universo no es un problema de exclusiva competencia de los cosmólogos; cualquier teoría al respecto ha de incluir una alta dosis de presuposiciones filosóficas ( e incluso teológicas o anti-teológicas, lo que en el fondo es lo mismo ) (...) Cuando los científicos menosprecian la filosofía corren el riesgo de ser atrapados por filosofías no científicas que pueden frenar o aún hacer descarrilar el tren de sus investigaciones (...) Los teólogos, habituados por su oficio a discernir la fe de las interpretaciones de la fe,deben aprender a discernir análogamente en el discurso científico, lo que pertenece a la " física" de lo que pertenece a la interpretación metafísica (...) Es inevitable que los " físicos " hagan metafísica; tan inevitable al menos como que los teólogos hagan teología, en vez de limitarse a repetir tediosamente el Credo (....